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第二十九章 寡妇床头灰

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人有三宝,曰精、炁、神!

精者,非指**,《周易·系辞上》有言:精气为物,游魂为变,是故知鬼神之情状。

薛振鍔早课诵经不断,又跟踪刘振英、老都讲研习道藏不止,倒是对‘精’略有所得。只怕这精说的是形而上的人体组成,非只细胞,而是抽象的生命精华。

非要具体一点,也许是基因,也许是线粒体,总之绝不是细胞。

这精分先天后天,后天便是寻常意义的**,先天则为元精,就是方才所言抽象的生命构成。

炁也分先天后天,后天之炁乃呼吸之炁,先天之炁则为元炁,薛振鍔将其理解为生命源动力。

神也分先天后天,后天之神,为识神,用于认知、分辨;先天之神为元神,人生而有之,乃本身慧光。

身处武当山两月有余,薛振鍔懵懵懂懂,一点点啃食道藏,汲取道家养分,每遇不明之事,必追问不止。

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